ابن قاسم الحسيني العاملي ( العيناثي )

427

المواعظ العددية أحاديث وحكم ومواعظ تبدأ بالآحاد وتنتهي بالإثنى عشر

والقسم الثالث : هم الذين أدّوا الزكاة ولزموا صحبة العلماء وأحبّوهم . والقسم الرابع : هم الذين وصلوا أرحامهم وطلبوا بصلتها رضا مولاهم . روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه أوصى عند موته بصلة الرحم ، وما من عبد وصل رحمه بماله أو نفسه إلّا جعله اللّه ( تعالى ) يوم القيامة كالذي يمشي في رياض الجنّة ولا يرى من أهوال الصراط شيئا ، ويدخل الجنّة مع أوّل زمرة تجوز الصراط ، وأنوارهم تسعى بين أيديهم وبأيمانهم . والقسم الخامس : هم الذين غضّوا أبصارهم عن محارم اللّه وصانوا فروجهم عن الفواحش وحفظوا أزواجهنّ عمّا لا يحلّ لهنّ وحجبوهنّ ولا طفوهنّ ورفقوا بهنّ كما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « النساء ودائع الأحرار ، ولا يعزّهنّ إلّا عزيز ولا يذلّهنّ إلّا ذليل ، والذليل عند اللّه في النار » ، وكذلك المرأة إذا عزّت زوجها وأطاعته فيما يرضي اللّه ( تعالى ) . والقسم السادس : هم الذين يجتنبون الرباء والحرام ويجتنبون الخيانة في المكيال والميزان . وقد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « كلّ مال خالطه الربا فهو زاد صاحبه إلى النار » ، وقد ذكر أنّ آكل الربا يأتي إلى الصراط ، فيجعل اللّه ( تبارك وتعالى ) كلّ درهم وكلّ حبّة وكلّ ثوب وكلّ لقمة وكلّ شيء أكل أو كسبت يداه من الربا ثعبانا من نار يحفظه « 1 » من أعلى الصراط ويهوى به في قعر جهنّم مع اليهود ، ومن تاب تاب اللّه عليه وغفر له ما جنى . والقسم السابع : هم الذين برّوا الوالدين ، وبرّوا الأزواج ، وبرّوا الجيران ، وبرّوا الإخوان ، ولزموا المساجد ، وأمروا بالمعروف ، ونهوا عن المنكر ، وحفظوا حدود اللّه ، ولم تأخذهم في اللّه لومة لائم ، وعملوا بكتاب اللّه وسنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . ذكر في بعض الأخبار أنّ من صام ثلاثة أيّام من كلّ شهر وقام في كلّ من لياليها يصلّي عشر ركعات يقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب ، وقل هو اللّه أحد ثلاث مرّات ، فإذا فرغ من صلاته صلّى على محمّد وآل محمّد عشر مرّات ، ثمّ يقول : سبحان من كان ولامكان ، سبحان الموجود في كلّ حين وأوان ، سبحان المعبود في كلّ مكان ، سبحان المسبّح بكلّ لسان ، سبحان المنجي من الهلكات ، سبحان خالق الأرضين والسماوات ، جوّزه اللّه على الصراط أسرع من البرق الخاطف ولا يؤذيه حرّ النار ويمضي إلى الجنّة مع

--> ( 1 ) - ظ : يخطفه .